Τα παρακάτω, αποτελούν απαντήσεις σε ένα κακόπιστο, κακογραμμένο και απαράδεκτα άσχετο κείμενο, το οποίο επικολλούν οι αμαθείς και ημιμαθείς Νεοειδωλολάτρες σε διάφορα φόρουμ και διαδικτυακούς τόπους εναντίων του Χριστιανισμού. Στη συνέχεια θα γίνει φανερή η πλάνη, ο δόλος τους και η άγνοιά τους, τόσο σε όσα σχετίζονται με το Χριστιανικό δόγμα, όσο και σε όσα ομολογούν ότι πιστεύουν, χωρίς ποτέ να αντιλαμβάνονται το βαθύ σκοτάδι στο οποίο βρίσκονται. Θα γίνει επίσης φανερό το πόσο ευκολόπιστοι είναι, πέφτοντας θύματα της Σατανιστικής και ξενόφερτης προπαγάνδας του νεοπαγανισμού. Στα κείμενά τους, διατηρήθηκε η δική τους «ορθογραφία». Το κείμενο αυτό αποτελεί μικρό δείγμα της ασχετοσύνης των ειδωλολατρών, που αντιπροσωπεύεται εδώ από την υπογραφή τού (μετριότατου) «Αριστέα» με το ατυχές αυτό όνομα που κάθε άλλο παρά αριστεία αποδεικνύει ή του «Ηλεκτρύων Αθμονεύς», ενός άλλου νεοεποχίτη νεοπαγανιστή «θεολόγου» .
Κατά Χριστιανών. Το παρόν κείμενο παρουσιάζει αποσπάσματα από την παλαιά και την καινή διαθήκη και τις αντιθέσεις που αυτά εμφανίζουν. Ο θεός μιλά για την ύπαρξη άλλων θεών; Δίνει συμβουλές για το πως και ποιους πρέπει να τοκίζουν οι Εβραίοι; Είναι θεός του αίματος ή της αγάπης; Και άλλα πολλά χαριτωμένα που έψαξε και βρήκε για μας ο φίλος Ηλεκτρίων Αθμονεύς. Το κείμενο είναι σε format .doc (MS WORD) και μπορείτε να το αποθηκεύσετε στο δίσκο σας με δεξί κλικ και save target as ή να το ανοίξετε κατευθείαν κάνοντάς το αριστερό κλικ. [ κατά χριστιανών ] Ημερομηνία: 22/06/2003 (Πηγή: http://www.dwdekatheon.org/var/index.php 07/05/2005)
Μυθοπλάστες: http://www.dwdekatheon.org, «Αριστέας», Μάσκα 2003 & «Ηλεκτρίων Αθμονεύς»
Απάντηση: Αυτή η θεολογική και ιστορική απάτη βαθμολογήθηκε με «άριστα» 10 [όσο και 10 ξεχωριστές] στις σελίδα με τις απάτες, όχι μόνο για το όνομα του συγγραφέα (αρχικά «Αριστέας») αλλά και διότι ο αριθμός των απατών για τις οποίες θα μπορούσε να χρεωθεί αυτή η νεοπαγανιστική εργασία, ξεπερνούν τον αριθμό της εκατοντάδας. Για να μην νιώθουν όμως «υπερήφανα» οι νεοπαγανιστές για την βαθμολογία τους, αποφασίσθηκε εκείνη η «ταπεινή» του 10.
ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ
Σημείωσι:
Ο Θεός των Χριστιανών Γιαχβέ ή Ιεχωβά συμφωνα με το Ιουδαιοχριστιανικό δόγμα είναι τριαδικός (Αγία Τριάς). Αποτελείται δηλαδή από τρεις (3) υποστάσεις...τον Πατέρα, τον Υιό (τον ενσαρκωθέντα στην «Καινή Διαθήκη» ως Ιησού Χριστό) και το Άγιο πνεύμα. Επομένως όπου στην Παλαιά Διαθήκη (Ο) αναφέρεται η λέξι Θεός, για τους Χριστιανούς, σημαίνει Πατήρ,Υιός-Ιησούς και Άγιο Πνεύμα μαζί.
Αυτό είναι πολύ σημαντικό και ενδιαφέρον διότι είναι καιρός να ΜΑΘΟΥΜΕ όλοι τι ΕΙΠΕ και τι ΕΠΡΑΞΕ ο Υιος-Ιησούς Χριστός -σε συνεργασία πάντα με τις άλλες δύο υποστάσεις της «Αγίας Τριάδος»- κατά την προ της «ενσαρκώσεως» εποχή.
Δύο είναι τα σφάλματα των Νεοειδωλολατρών εδώ.
1. Η Αγία Τριάδα δεν είναι Ιουδαιοχριστιανικό δόγμα, αλλά καθαρά Χριστιανικό. Οι Ιουδαίοι δεν πιστεύουν στην Αγία Τριάδα, και μάλιστα θεωρούν τη Χριστιανική αυτή πίστη βλάσφημη. Αυτό σημαίνει αφ ενός ότι δεν υπάρχει «Ιουδαιοχριστιανισμός», και ότι αυτή η λέξη είναι αποκύημα της νοσηρής φαντασίας των Νεοειδωλολατρών, και αφ ετέρου ότι οι Νεοειδωλολάτρες στηρίζονται σε προκατειλημμένες δικές τους άσχετες υποθέσεις, πάνω στις οποίες οικοδομούν την επιχειρηματολογία τους, γι αυτό όλα τους τα επιχειρήματα καταλήγουν λάθος. Είναι δε αυτή η λέξη, μια πρώτη απόδειξη της ασχετοσύνης τους και του ρατσισμού τους. Αξίζει να σημειωθεί ότι για πρώτη φορά ονομάστηκαν στην Αντιόχεια οι υποστηριχτές του Χριστού, Χριστιανοί (Πράξ. Αποστολ. 11,26). Η Ονομασία αυτή δεν προήλθε από τους ίδιους τους Χριστιανούς, που αυτοαποκαλούνταν «αδελφοί, μαθητές, πιστοί», ούτε βέβαια όπως ειπώθηκε από τους Ιουδαίους, για τους οποίους Χριστός σήμαινε Μεσσίας, και επομένως, εάν ονόμαζαν Χριστιανούς τους οπαδούς του Χριστού, θα ομολογούσαν ότι ο Χριστός είναι ο Μεσσίας. Έτσι είναι πιθανόν οι έλληνες εθνικοί να ονόμασαν τους οπαδούς του Χριστού Χριστιανούς, ακολουθώντας το συνηθισμένο για την εποχή τύπο (π.χ. Ηρωδιανοί, Καρποκρατιανοί, κ.λ.π.) Έχει επίσης υποστηριχθεί ότι η ονομασία χριστιανοί έχει προέλθει από τις επίσημες ρωμαϊκές αρχές τις εποχής, όταν θέλησαν να ξεχωρίσουν τους οπαδούς του Χριστού από τις υπόλοιπες θρησκείες και αιρέσεις που υπήρχαν στην πόλη.
2. Δεν είναι αλήθεια αυτό που γράφουν, ότι όπου αναφέρεται η λέξη «θεός» στην Παλαιά Διαθήκη, για τους Χριστιανούς σημαίνει ολόκληρη την Αγία Τριάδα. Αυτό συμβαίνει ΜΟΝΟ όταν αναφέρεται για να δείξει την «ουσία» της θεότητας. Όταν όμως αναφέρεται σε «υπόσταση» της θεότητας, είναι δυνατόν να εννοεί οποιοδήποτε από τα τρία πρόσωπα ξεχωριστά και διακεκριμένα. Φυσικά όμως, θα συμφωνήσουμε ότι και τα τρία πρόσωπα ενεργούν από κοινού. Παρ όλα αυτά, είναι και από εδώ εμφανές πόσο ΑΘΕΟΛΟΓΗΤΟΙ είναι οι Νεοειδωλολάτρες, καθώς δεν αντιλαμβάνονται τις σημαντικές αυτές διακρίσεις ουσίας και υποστάσεως. Γι αυτό άλλωστε και συγχέουν το «κτιστό» με το «άκτιστο», και πιστεύουν σε ενδοσυμπαντικούς θεούς με αρχή ύπαρξης.
«και κατακυριεύσατε της αυτής (=της γης) και άρχετε των ιχθύων της θαλάσσης και των πετεινών του ουρανού και πάντων των κτηνών και πάσης της γης και πάντων των ερπόντων της γης» (Γένεσις Α28)
Η οικολογικές αντιλήψεις του Γιαχβέ....
Δηλαδή τι περίμεναν οι παγανιστές; Να άρχει στη γη κανένας σκίουρος; Ή μήπως κανένα ζουζούνι; Δεν είναι ο άνθρωπος το μόνο νοήμον υλικό πλάσμα στη γη; Δεν δικαιούται να είναι κυρίαρχος; Πού το παράξενο; Πού το πρόβλημα; Αν δεν τους αρέσει, ας ψηφίσουν πρωθυπουργό έναν κροκόδειλο, ή κανέναν… κένταυρο, σαν κι αυτούς που διδάσκει η θρησκεία τους. Διότι σαφώς το εδάφιο αυτό δεν λέει «εξολοθρεύσατε» τα ζώα και τα φυτά της γης αλλά μόνο «κατακυριεύσατε» και «άρχετε». Διότι στα αλήθεια, ποιο από τα άλλα ζωντανά πλάσματα έχει λογική ώστε να μπορεί να κατακυριεύει και να άρχει όλων των υπολοίπων, όπως ο άνθρωπος; Μήπως αυτό τελικά δεν απέδειξε η ιστορία; Ότι δηλαδή μόνο ο άνθρωπος μπορεί να φέρει σε πέρας μια τέτοια λεπτή αποστολή, έστω και αν πολλές φορές δεν χρησιμοποιεί την γνώση και την λογική του για να φροντίζει ως πρέπει την φύση. Αλλά σε αυτές τις περιπτώσεις κατά τις περισσότερες φορές δεν φταίει η έλλειψη της σοφίας του ανθρώπου, που ο Θεός του έδωσε, αλλά η προσπάθεια για κέρδος (αισχρή εκμετάλλευση οικοσυστήματος) η οποία υπονομεύει αυτή την σοφία ή γνώση. Τι θα περίμεναν λοιπόν οι νεοπαγανιστές να λέει ο Θεός; «Περιοριστείτε στην γη και οι ιχθείς και τα πετεινά και όλα τα κτήνη θα είναι αρχηγοί σας»; Μήπως θα ήθελαν οι νεοειδωλολάτρες ο Θεός να λέει πράγματα που δεν στέκουν;
Κατά τους Πατέρες λοιπόν, στον άνθρωπο έχει δοθεί η ευθύνη της οικονομίας της γης, δηλαδή της φροντίδας της. Εννοείται ότι η γη ανήκει στο Θεό, και ότι εμείς απλώς τη φροντίζουμε.
Εδάφια που δείχνουν τις οικολογικές αντιλήψεις του Θεού:
Έξοδος κγ’ /23 11-12
Δευτερονόμιον ι’ /10 14
Δευτερονόμιον κβ’ /22 6-7
Δευτερονόμιον κε’ /25 4
Ψαλμοί κγ/’ 23(κδ’ /24) 1
Ψαλμοί μθ’ /49(ν’ /50) 7-12
Ψαλμοί ρμς’ /146(ρμζ’ /147) 9
Παροιμιών ιβ’ /12 10
Ιεζεκιήλ λδ’ /34
Ιωνάς δ’ /4 10-11
Κατά Ματθαίον ς’ /6 26 «[...]τα πετεινά του ουρανού[...]ο πατήρ υμών
ο ουράνιος τρέφει αυτά»
Κατά Λουκάν ιβ’ /12 6 «ουχί πέντε στρουθία πωλείται ασσαρίων δύο;
Καί έν εξ αυτών ουκ έστιν επιλελησμένον ενώπιον τού Θεού»
Α’ Προς Κορινθίους ι’ /10 26 «τού γάρ Κυρίου η γη και το πλήρωμα αυτής.»
Αποκάλυψις ια’ /11 17 «[...] και ήλθεν η οργή σου [...] διαφθείραι τους
διαφθείραντας την γήν.»
«πληθύνων πληθύνω τας λύπας σου και τον στεναγμόν σου.εν λύπαις τέξη τέκνα και προς τον άνδρα σου η αποστροφή σου και αυτός σου κυριεύσει.....επικατάρατος η γη εν τοις έργοις σου.εν λύπαις φάγη αυτήν πάσας τας ημέρας της ζωής σου» (Γεν. Γ16)
Τιμωρίες και κατάρες του Γιαχβέ στους πρωτοπλάστους Αδάμ και Εύα....κι όλα αυτά επειδή θέλησαν να γνωρίσουν το καλό και το κακό.....
Εδώ οι Παγανιστές βλέπουν «τιμωρίες» από τον Γιαχβέ, συνηθισμένοι όπως είναι από τους δικούς τους εκδικητικούς δαιμονικούς θεούς. Δεν μπορούν να διεισδύσουν στο νόημα του κειμένου, (ούτε θέλουν άλλωστε, καθώς τα γράφουν αυτά όχι για να καταλάβουν, αλλά για να κατηγορήσουν από τυφλό φανατισμό).
Και πρώτα - πρώτα, δεν υπάρχει στο κείμενο καμία κατάρα προς τους πρωτοπλάστους. Υπάρχει μόνο κατάρα εναντίον «της γης», και μάλιστα όχι όλου του πλανήτη, αλλά εναντίον της «γης του Παραδείσου». Και φυσικά οι Παγανιστές είναι ανυποψίαστοι, ότι η λέξη: «γη» στην Αγία Γραφή σημαίνει: «ξηρά», και όχι όλο τον πλανήτη. Όμως η κατάρα εναντίον της γης του Παραδείσου, (που περιοριζόταν σε συγκεκριμένο σημείο της Μεσοποταμίας), δεν είναι πρόκληση ζημιάς από μέρους του Θεού προς την κτίση. Το κείμενο είναι και σε αυτό ΣΑΦΕΣΤΑΤΟ: «επικατάρατος η γη εν τοις έργοις σου».
Η γη του Παραδείσου λοιπόν, θα εξομοιωνόταν με τη γη του υπόλοιπου πλανήτη, εξ αιτίας των έργων του Αδάμ, και όχι εξ αιτίας του Θεού. Ο άνθρωπος ως κυρίαρχος της κτίσεως, είχε την ευκαιρία στο πρόσωπο του Αδάμ να αφθαρτοποιήσει και να επεκτείνει τον Παράδεισο σε όλο τον πλανήτη, από την εποχή εκείνη ακόμα, αν διατηρούσε καθαρή την πορεία του στην ομοίωση του Θεού. Εξ αιτίας της αμαρτίας του όμως, «των έργων του», ο άνθρωπος έγινε αιτία να γίνει και η γη του παραδείσου φθαρτή. Χωρίς έναν άνθρωπο ικανό και άξιο να ζει σε μια τέτοια ευλογημένη «γη», ο Θεός απέσυρε την ειδική αυτή εύνοιά του για τη γη του Παραδείσου, και την άφησε να μετατραπεί στην ομοίωση της φθαρτής γης του υπολοίπου πλανήτη. Έτσι θα εκπληρωνόταν η πρόβλεψη του Θεού (και όχι κατάρα, όπως ψευδώς λένε οι Παγανιστές) εναντίον του Αδάμ: «εν λύπαις φάγη αυτήν πάσας τας ημέρας της ζωής σου». Πέφτοντας από την Κατάπαυση του Θεού ο Αδάμ, δηλαδή από τον Παράδεισο σε μια φθαρτή γη, θα έπρεπε πλέον να εργάζεται σκληρά για επιβίωση.
Να θυμίσουμε στους Παγανιστές, ότι ο Γιαχβέ, ο αληθινός Θεός, δεν είναι σαν τον μισάνθρωπο Δία, που βασάνιζε χωρίς οίκτο τον Προμηθέα, επειδή ο Προμηθέας έκανε καλό στους ανθρώπους, ή που κοιμόταν και τεκνοποιούσε με τη μία και με την άλλη, (ή και με άνδρες ακόμα κοιμόταν), γνωρίζοντας ότι οι γυναίκες αυτές θα υποστούν την εκδικητική μανία της απατημένης Ήρας! (άλλος γλεντάει άλλος πληρώνει). Όμως τον ενδιέφερε μόνο να κορέσει τα χαμηλά του πάθη. Όλα αυτά όμως δεν ενοχλούν καθόλου τους Παγανιστές. Μόνο ψάχνουν να διαστρέψουν την Αγία Γραφή για να κατηγορήσουν!
«Εγενήθη δε μεσούσης της νυκτός και Κύριος επάταξε παν πρωτότοκον εν γη Αιγύπτω,από πρωτοτόκου Φαραώ του καθημένου επί του θρόνου έως πρωτοτόκου της αιχμαλώτιδος της εν τω λάκκω και έως πρωτοτόκου παντός κτήνους» (Έξοδος ΙΒ29)
Απίστευτος εγκληματίας Θεός....μέχρι και τα πρωτότοκα ζώα σκότωσε.
Απίστευτα βλάσφημοι οι ειδωλολάτρες! Ονομάζουν τον Θεό «εγκληματία», Αυτόν που έδωσε ζωή σε όλους τους ανθρώπους και τα ζώα! Λες και αυτός που έδωσε ζωή σε όλα, δεν έχει την εξουσία να διακόψει την παροχή του δώρου του αυτού! Για έναν ψευτοθεό σαν τον Δία, δεν υπάρχει τέτοια εξουσία, γιατί είναι και αυτός έρμαιο της «ημαρμένης» κατά την αρχαία ανόητη σχετική θεωρία των ειδωλολατρών. Ένας τέτοιος θεός, είναι δηλαδή υποταγμένος στη μοίρα! Δεν έχει λοιπόν καμία εξουσία στις ζωές των ανθρώπων, γιατί δεν είναι ο Δημιουργός του κόσμου, αλλά ζει και εξαρτάται από τον ίδιο τον κόσμο. Έχει μάλιστα πατέρα και μάνα, και δεν του ανήκει ούτε η δική του ζωή!
Κρίνοντας λοιπόν τους φόνους των δικών τους θεών, θα μπορούσαν να τους ονομάσουν «εγκληματίες». Όχι όμως Αυτόν που έδωσε ο ίδιος το δώρο της ζωής σε όλους και σε όλα, και που έχει τη δύναμη και το δικαίωμα, ΚΑΙ ΤΗΝ ΠΡΟΘΕΣΗ, να αναστήσει τα παιδιά αυτά τα πρωτότοκα που πέθαναν στην Αίγυπτο ΕΞ ΑΙΤΙΑΣ ΤΟΥ ΦΑΡΑΩ, ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΜΜΟΝΗΣ ΤΟΥ ΝΑ ΕΧΕΙ ΤΟΥΣ ΙΣΡΑΗΛΙΤΕΣ ΔΟΥΛΟΥΣ. Και ήδη τα παιδιά αυτά, έλαβαν μέρος στην πρώτη ανάσταση μαζί με την ανάσταση του Χριστού, και θα λάβουν μέρος και στη δεύτερη σωματική ανάσταση στη δευτέρα Του παρουσία. Ο Θεός ακόμα και όταν αφαιρεί μια ανθρώπινη ζωή για κάποιους λόγους, την ξαναδίνει ΠΑΝΤΑ. Ακόμα και όταν αυτός ο θάνατος οφείλεται σε γεράματα, ακόμα και τότε ανασταίνει, αντίθετα από τους ψεύτικους ειδωλολατρικούς θεούς, που δεν ενδιαφέρονται για τη ζωή των ανθρώπων. Μάλιστα δε την πύλη του δικού τους Άδη την φυλάει ο Κέρβερος και μόλις κάποιος νεκρός ξεμυτίσει προσπαθώντας να το σκάσει τον τρώει αμέσως ο Κέρβερος (Ησίοδος, Θεογονία, στ. 771 -776 κ. εξ)
Μήπως όμως και ο Θεός, που τον κατηγορούν, ήθελε να κάνει κάτι τέτοιο; Δεν έφερε άλλες 9 πληγές ενωρίτερα στην Αίγυπτο, ΠΑΡΑΚΑΛΩΝΤΑΣ μάλιστα δια του Μωυσέως να αφήσει τον λαό του ο Φαραώ ελεύθερο; Οι προηγούμενες πληγές, ήταν πολύ μικρότερης έντασης, και η ένταση ανέβαινε, κάθε φορά που ο Φαραώ αρνείτο. Αν δεν ήταν ανάγκη να γίνει κάτι τέτοιο, ο Θεός δεν θα το έκανε. Μόνο μια τέτοια φοβερή πληγή θα ανάγκαζε τον Φαραώ να αφήσει τους σκλάβους του ελεύθερους. Όταν όλος ο Αιγυπτιακός λαός, ακόμα και ο ίδιος, θα είχαν να κλάψουν για κάτι. Και μάλιστα ο Θεός είχε πει, ότι η πληγή μπορούσε να αποφευχθεί, αν ο Φαραώ υποχωρούσε, και ελευθέρωνε το λαό που είχε καταδουλώσει. Δεν επέφερε λοιπόν ο Θεός την πληγή, αλλά ο ίδιος ο Φαραώ στο λαό του.
Αν ένας οικογενειάρχης οδηγώντας το αυτοκίνητό του, αψηφώντας τους νόμους της οδικής κυκλοφορίας, γίνει αιτία να πεθάνει η οικογένειά του σε δυστύχημα, δεν θα κατηγορήσει κανείς τον Θεό γι αυτό. Αν ομοίως, ο Φαραώ έγινε αιτία να πεθάνουν τόσοι άνθρωποι και ζώα στη χώρα του, επειδή αψήφησε την εντολή του Θεού, με ποια λογική κατηγορούν οι ειδωλολάτρες τον Θεό; ή θα περίμενε κανείς να νικά ο Φαραώ και ο Θεός να χάνει από τον Φαραώ ως αδύναμος ή λες και δεν είναι Θεός ο ίδιος; Δεν ήταν ο Φαραώ εκείνος που προσπαθούσε να αντισταθεί στην μακρόχρονο σχέδιο του Θεού, που πρόβλεπε και την ελευθερία των Ιουδαίων, για την σωτηρία των ανθρώπων όλου του πλανήτη;
Όμως υπάρχει και κάτι ακόμα. Δεν ήταν τυχαίες οι 10 πληγές της Αιγύπτου. Ο λόγος που ο Φαραώ δεν υπάκουε από την αρχή στον Θεό, ήταν ότι οι ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ ΙΕΡΕΙΣ ΤΟΥ, οι Ιανής και ο Ιαμβρής, προσπαθούσαν να μιμηθούν τα τις πληγές του Θεού, με μερική επιτυχία, για να πείσουν τον Φαραώ ότι οι δικοί τους οι «θεοί» ήταν ικανοί να τον στηρίξουν εναντίον του αληθινού Θεού του Γιαχβέ. Και ο Γιαχβέ, σε κάθε του πληγή, χτυπούσε συγκεκριμένο τομέα της ζωής, τον οποίο δήθεν προστάτευαν οι δαιμονικοί «θεοί» των ειδωλολατρών (βλέπε και Κέλσου Αληθή Λόγο). Ομοίως, ο θάνατος των πρωτοτόκων, ήταν χτύπημα κατά του βασικού Αιγυπτιακού «θεού» Αμμών Ρα, που υποτίθεται ότι προστάτευε τα πρωτότοκα του Φαραώ. Και οι ειδωλολάτρες αυτοί ιερείς, ήταν οι έμμεσα υπεύθυνοι για τους θανάτους αυτούς, γιατί για χάρη των δαιμονικών θεών τους, αντιτέθηκαν στον αληθινό Θεό, και κατέστρεψαν έτσι το έθνος τους. Και είναι προφητευμένο, ότι για μια φορά ακόμα, το ίδιο θα συμβεί στον καιρό του Αντιχρίστου, όταν σαν δεύτερος Φαραώ, θα αντιταχθεί στον αληθινό Θεό, τον Ιησού Χριστό, χάριν των δαιμονικών θεών του. Η όλη ιστορία, είναι μια προειδοποίηση, για τους σημερινούς Παγανιστές, που με την εχθρότητά τους προς τον αληθινό Θεό χάριν ειδωλολατρικών ψευδών θεών, θα φέρουν ζημιά και στους εαυτούς τους, και στο έθνος μας.
Ίσως στο σημείο αυτό, να μας θυμίσουν οι Παγανιστές, ότι το ιερό κείμενο ότι «ο Γιαχβέ σκλήρυνε την καρδιά του Φαραώ», άρα Εκείνος είναι η αιτία του κακού. Ας το απαντήσουμε αυτό.
Η Παλαιά Διαθήκη ΕΡΜΗΝΕΥΕΤΑΙ ΔΙΑ ΤΗΣ ΚΑΙΝΗΣ, και όχι αυθαίρετα και κακόπιστα. Αν λοιπόν θέλεις να δεις τι σημαίνει το ότι "ο Γιαχβέ σκλήρυνε την καρδιά τού Φαραώ", δεν θα ρωτήσεις ούτε τους παγανιστές που δεν κατανοούν τα γραμμένα, ούτε τους απίστους που επίσης δεν έχουν "τον νουν του Θεού", ούτε τους Εβραίους που έμειναν σε ερμηνείες "σκιάς" και δουλικής σχέσης με τον Θεό. Θα ρωτήσεις τους Χριστιανούς, που ερμηνεύουν την Παλαιά Διαθήκη στο φως της ΚΑΙΝΗΣ, ΚΑΙ ΠΟΥ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΓΙΑΧΒΕ ΤΟΥΣ ΕΔΩΣΕ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟ ΑΓΙΟ ΔΙΑ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΚΑΤΑΝΟΟΥΝ ΤΙΣ ΕΝΝΟΙΕΣ ΑΥΤΕΣ.
Απαντάω λοιπόν, μετά από τις παραπάνω διευκρινίσεις, στο παράξενο (για τους απίστους) εδάφιο που λέει εν παραφράσει, ότι "ο Γιαχβέ σκλήρυνε την καρδιά τού Φαραώ, ώστε να αποδειχθεί ότι ο Γιαχβέ είναι ο μόνος αληθινός Θεός"
Ο Θεός ενεργεί προς κάθε πλάσμα Του, με τον τρόπο που πρέπει. Αν η καρδιά τού πλάσματός Του είναι καλής "πάστας", ανταποκρίνεται θετικά. Αν όχι, ανταποκρίνεται αρνητικά. Αν η καρδιά τού Φαραώ ήταν καλή, θα ανταποκρινόταν θετικά από την πρώτη στιγμή. Όμως ήταν κακή, και ανταποκρίθηκε με κακία στην εντολή τού Θεού. ΟΙ ΙΔΙΕΣ ΟΙ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΗΤΑΝ ΑΥΤΕΣ ΠΟΥ ΠΕΙΣΜΩΣΑΝ ΤΗΝ ΚΑΚΗ ΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ΦΑΡΑΩ.
Το να λέμε ότι "ο Θεός σκλήρυνε την καρδιά τού Φαραώ", είναι σαν να λέμε ότι "ο ήλιος σκλήρυνε τη λάσπη". Αντιθέτως όμως, ο ίδιος ήλιος, δεν σκληραίνει, αλλά ΜΑΛΑΚΩΝΕΙ ΤΟ ΚΕΡΙ. Δεν είναι λοιπόν ο ήλιος υπεύθυνος για το πώς θα αντιδράσει το κάθε υλικό που εκτίθεται σε αυτόν, αλλά Η ΙΔΙΑ Η ΠΟΙΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΥΛΙΚΟΥ, μόνο που ο άνθρωπος δεν είναι μήτε λάσπη μήτε κερί εκ προδιαγραφής. Μπορεί να εναλλάσσεται μεταξύ αυτών των καταστάσεων ανάλογα με την ελεύθερη βούλησή του μπροστά από τις ενέργειες του Θεού.
Ο Θεός λοιπόν, με τις ενέργειές Του, αντί να μαλακώσει, σκλήρυνε την εκ βουλήσεως κακή καρδιά τού Φαραώ, που αν ήταν καλή, όφειλε να υποταχθεί στο θέλημά Του. Και ο Θεός ΤΟΥ ΕΠΕΤΡΕΨΕ ΝΑ ΣΥΝΕΧΙΣΕΙ ΝΑ ΑΝΤΙΔΡΑΕΙ ΕΤΣΙ, ώστε με τις πληγές αυτές, να γίνει φανερό ότι μόνο ο Γιαχβέ είναι ο αληθινός Θεός, σε αντίθεση με τους Αιγυπτιακούς ειδωλολατρικούς θεούς, που επικαλούντο ο Ιανής και ο Ιαμβρής, οι ιερείς τού Φαραώ.
Με τον ίδιο τρόπο, ο Θεός "σκληρύνει" ή "μαλακώνει" τις καρδιές όσων μελετούν τη Θεόπνευστη Αγία Γραφή. Όσοι έχουν καλή προαίρεση καρδιάς, βλέπουν τη σωστή ερμηνεία, εκτιμούν την καλοσύνη και την αγάπη τού Θεού και σώζονται. Όσοι είναι ΚΑΚΟΠΡΟΑΙΡΕΤΟΙ, αντί να ωφεληθούν σκληρύνονται, και αντί να αγαπήσουν τον Θεό τον μισούν. Τέτοιοι είναι οι Νεοειδωλολάτρες, που κατηγορούν την Αγία Γραφή και τη διαβάζουν μόνο για να βρουν σφάλματα και να κατηγορήσουν, μόνο από προκατάληψη και τυφλό μίσος. Ο Γιαχβέ σκληραίνει την κακή καρδιά τους, ενώ ταυτόχρονα, με τα ίδια Θεόπνευστα λόγια της Αγίας Γραφής, μαλακώνει και σώζει τους καλοπροαίρετους. Είναι απλώς θέμα καρδιάς!
«τους βωμούς αυτών καθελείτε και τας στήλας αυτών συντρίψετε και τα άλση αυτών εκκόψετε και τα γλυπτά των Θεών αυτών κατακαύσατε εν πυρί» (Έξ. ΛΔ13)
απίστευτη βαρβαρότης...ο Γιαχβέ διατάσσει μέχρι και την καταστροφή δασών(!!!)..Έλεος!!!
Απίστευτη παγανιστική ασχετοσύνη! Έλεος! Δεν γνωρίζουν ότι τα άλση αυτά ήταν τα ΙΕΡΑ ΑΛΣΗ των ειδωλολατρών, και όχι οποιοδήποτε δάσος! Πρόκειται για δάση που με μαγγανείες οι μάγοι τα στοίχειωναν και τα γέμιζαν με δαίμονες! Κάθε τέτοιο άλσος ήταν αφιερωμένο σε θεό - δαίμονα και θρησκειολογικά δεν ήταν ένα απλό δάσος. Όμως αυτό είναι στην πραγματικότητα που ενοχλεί τους παγανιστές. Η έξωση των δαιμονικών θεών τους από τα ιερά δάση, και η καταστροφή των δαιμονικών ΞΟΑΝΩΝ τα οποία λατρεύουν! Καρφάκι δεν τους καίγεται για τα δέντρα. Στα χρόνια του Χριστιανισμού βέβαια υπάρχουν άλλες θρησκευτικές μεθοδεύσεις για τον εξορκισμό αυτών των δαιμονικών αλσών. Μια τέτοια περίπτωση εξορκισμού δαιμονικού ιερού άλσους δίχως την καταστροφή του, έχουμε στην Αντιόχεια επί Ιουλιανού του Παραβάτη, όπου την ημέρα της εορτής του Δαφναίου Απόλλωνα ο Ιουλιανός επισκέφτηκε τον ναό του πιστεύοντας ότι θα βρει λαμπρές ετοιμασίες και πλήθος κόσμου. Αντιθέτως συνάντησε μόνο έναν ιερέα που του είπε χαρακτηριστικά «φέρων οίκοθεν τω θεώ χήνα ιέρειον» Στον ίδιο χώρο με τον ναό υπήρχε το μαρτύριο του Αγίου Βαβύλα, όπου και τα λείψανα του (ενταφιασμός λειψάνων για εξορκισμό των δαιμόνων του άλσους). Ο Ιουλιανός , θεωρώντας ότι είχαν «μιάνει» το ιερό άλσος του Απόλλωνα , τα μετέφερε σε νεκροταφείο της Αντιοχείας. Σύμφωνα με την παράδοση ο Απόλλωνας δεν μπορούσε να δώσει χρησμό διότι στο ιερό άλσος του ήταν τα λείψανα του Αγίου Βαβύλα (επιτυχής εξορκισμός). Βέβαια ο λαός της Αντιόχειας αντέδρασε στην απομάκρυνση των λειψάνων και σημειώθηκαν ταραχές. Ο Ιουλιανός έφυγε απογοητευμένος από την πόλη που σκέπτονταν να κάνει πρωτεύουσά του , στις 5 Μαρτίου του 363, αφού όμως απάντησε στους επικριτές της πολιτικής του γράφοντος το έργο «Μισοπώγων» που δημοσιεύτηκε σε κεντρικό σημείο της πόλης , στο λεγόμενο «Τετράπυλο των ελεφάντων» (Πρβλ: http://www.apologitis.com/gr/ancient/antioxeia.htm)
Αλλά ας ειπωθεί πως καλώς ο Θεός έδωσε αυτή την εντολή για την καταστροφή των «ιερών» αλσών στην π.Χ. εποχή. Γιατί οι ψυχές των ανθρώπων που παγιδεύονταν στην ειδωλολατρία, ήταν και είναι μεγαλύτερης αξίας από κάθε δένδρο και ξόανο. Και αν κανείς ακούσει τους σημερινούς παγανιστές, μπορεί πολύ καλά να καταλάβει τι ζημιά κάνουν στις ψυχές τους τα είδωλα που λατρεύουν. Άραγε γνωρίζουν οι νέο - Εθνικοί, ηγέτες και μη, ότι στην Σπάρτη του 2ου αιώνα μ.Χ., οι νέοι έφηβοι μαστιγώνονταν από άλλους μπροστά στο βωμό της Ορθίας Αρτέμιδος αλλά και αρκετοί πέθαιναν από τις δημιουργούμενες πληγές; Αυτά δεν πειράζουν τους ειδωλολάτρες; (Πρβλ: http://www.apologitis.com/gr/ancient/thisies.htm) Τους πειράζει που ο Θεός διέταξε να ξηλωθούν τα ξόανά τους και οι ιεροί τόποι τους, στους οποίους έκαναν τις βάρβαρες ιερουργίες τους; Δεν τους ενοχλούν οι ανθρωποθυσίες νεαρών και βρεφών Ελλήνων μπροστά στα ξόανα των δαιμονικών θεών παρά τους ενοχλούν οι μερικές πυρπολήσεις των «ιερών» αλσών και ο ενταφιασμός Αγίων σε αυτούς τους δαιμονικούς χώρους; (κατ’ τους σημερινούς ειδωλολάτρες τα πτώματα είναι ένα τίποτα ακόμη και αν πρόκειται για Άγιους. Ας εξηγήσουν λοιπόν γιατί ολόκληρος αυτοκράτορας Ιουλιανός κάτω από τις οδηγίες του Λιβάνιου, ξέθαψε ένα απλό «πτώμα» που μίαινε τον ιερό άλσος του Απόλλωνα και το πήγε στο νεκροταφείο .
Βεβαίως ο Γιαχβέ είχε κάθε λόγο να καταστρέψει τα βάρβαρα αυτά αντικείμενα λατρείας, και τα ιερά άλση, όπου οι ειδωλολάτρες έκαναν τα αίσχη τους. Άραγε οι ίδιοι οι αρχαίοι Έλληνες τι λόγο είχαν να τα καταστρέψουν; Ας μάθουν λοιπόν οι ειδωλολάτρες λίγη ιστορία:
Το 201 π.Χ., ο Φίλιππος εισβάλλει στη Μ. Ασία, κυριεύει την Πέργαμο όπου ηγεμόνευε ο Άτταλος Α, και με λυσσώδη οργή «λυττώντι τω θυμώ», (όπως γράφει το Πολύβιος), καταστρέφει μνημεία και έργα τέχνης. «Εις τα των θεών έδη και τεμένη διετίθετο την οργήν» Δεν αρκείται όμως στον εμπρησμό και την κατακρήμνιση των ναών, των βωμών και των αγαλμάτων. Κατασυντρίβει και τους λίθους για να μην ξαναχτιστούν τα ξεθεμελιωμένα ιερά. «προς το μηδέν ανασταθήναι των κατεφθαρμένων. Πελέκησε ακόμα και τα ιερά άλση. (Πολύβιος Ιστορίαι ΚΑ 1). (Πρβλ: http://www.apologitis.com/gr/ancient/telos-ethnismou.htm)
Προτού λοιπόν κατηγορήσουν οι Νεοειδωλολάτρες τον Γιαχβέ για βαρβαρότητα, ας μάθουν για τα κατορθώματα και τις καταστροφές των ειδώλων τους και των ιερών αλσών τους, από τους ιδίους τους ομοπίστους τους!
Τέλος ας αναφέρω πως ακόμη και σήμερα, στην επιστροφή του παγανισμού και της δαιμονολατρίας, όλες οι μυστικές ανούσιες λατρείες διοργανώνονται μέσα σε «ιερά» άλση. Μια τέτοια οργάνωση με συγκεντρώσει σε άλση είναι το Bohemian Grove όπου λαμβάνουν χώρα απίστευτα πράγματα, πράγματα που δεν θα περίμενες ποτέ από τους «πολιτισμένους» ηγέτες της Δύσης. Ομοφυλοφιλικά όργια, ακριβοπληρωμένες πόρνες και ζιγκολό, παιδεραστία, νεκροφιλία, σοδομισμός, μέθη μέχρι πρωίας και αλλόκοτες «μαύρες» τελετές, μία εκ των οποίων είναι το άναμμα της φωτιάς και η λατρεία ενός τεράστιου αγάλματος κερασφόρου κουκουβάγιας, το οποίο παριστάνει τον Μολώχ. (Πρβλ: http://www.apologitis.com/gr/ancient/karnabalia-a.htm)
«...εγώ γαρ ειμι Κύριος ο θεός σου, θεός ζηλωτής, αποδιδούς αμαρτίας πατέρων επί τέκνα, έως τρίτης και τετάρτης γενεάς τοις μισούσι με...» (Εξ.Κ5)
ο Θεός των Χριστιανών είναι εκτός από ζηλιάρης και βάναυσα άδικος.
Μόνο όσα θέλουνε βλέπουνε οι Νεοειδωλολάτρες. Την ανταπόδοση μέχρι τρίτης και τετάρτης γενεάς την είδανε. Τη φράση: «τοις μισούσι με» δεν την είδανε! Γιατί άραγε αν και την έγραψαν οι ίδιοι δεν την πρόσεξαν; Μήπως παραείναι προκατειλημμένοι; Μήπως μισούν πολύ τον Θεό; Γιατί το εδάφιο είναι σαφέστατο, ότι η ανταπόδοση της αμαρτίας, γίνεται μέχρι τρίτης και τετάρτης γενεάς, ΑΥΤΩΝ ΠΟΥ ΤΟΝ ΜΙΣΟΥΝ, και όχι σε όλους! Όχι σε αθώους. Γιατί αυτοί που τον μισούν, είναι οι υπεύθυνοι όλης της κακής κατάστασης του κόσμου, και συμμέτοχοι της αμαρτίας. Γιατί η ανταπόδοση, γίνεται όπως σαφώς λέει το εδάφιο, ΓΙΑ ΑΜΑΡΤΙΑ. Πού είναι λοιπόν η αδικία; Άρα είναι άδικα και τα δικαστήρια όταν καταδικάζουν τους παρανόμους. Φοβερή Παγανιστική λογική!
Ας σημειώσω εδώ πως σε αυτό το χωρίο υπερτονίζεται η δύναμη και η αιωνιότητα του Θεού, εφόσον εξηγεί πως η τιμωρία που μπορεί να επιφέρει Εκείνος, δεν διαρκεί μόνο σε μια γενιά εκείνων που Τον μισούν, λες και είναι κάποιος άνθρωπος, αλλά σε πολλές περισσότερες, εφόσον και εάν Τον μισούν, διότι Αυτός είναι Αθάνατος Θεός και όχι θνητός! Αυτό αποδεικνύεται από την συνέχεια του χωρίου της Εξόδου, Κεφ. Κ’ «6 και κάμνων έλεος εις χιλάδες γενεων των αγαπώντων με και φυλαττόντων τα προστάγματά μου». Στην συνέχεια δηλαδή ο Θεός εξηγεί ότι θα κάνει ελεημοσύνη σε πολλές χιλιάδες γενεές εφόσον όμως και εάν τον Αγαπούν. Σίγουρα δεν πρόκειται να κάνει ελεημοσύνη στους απογόνους που Τον μισούν, πατεράδων που Τον αγάπησαν. Αυτό φαίνεται περίτρανα αργότερα, Χρονικών Β’ Κεφ. ΚΕ’ «3 ως δε η βασιλεία εκραταιώθη εις αύτόν, εθανάτωσε τους δούλους αυτοτ τους φονεύσαντας τον βασιλέα τον πατέρα αυτου· 4 τα τέκνα ομως αυτων δεν εθανάτωσεν, ως ειναι γεγραμμένον εν τω νόμω, εν τω βιβλίω του Μωϋσέως, οπου ο Κύριος προσέταξε. Λέγων, οι πατέρες δεν θέλουσι θανατόνεσθαι διά τα τέκνα, ουδέ τα τέκνα θέλουσι θανατόνεσθαι διά τους πατέρας· αλλ’ εκαστος θέλει θανατόνεσθαι διά το εαυτου αμάρτημα». Το αυτό στο Ιεζεκιήλ Κεφ. 18, 1-18. Αλλά και σε άλλο σημείο της Βίβλου διευκρινίζει ο Θεός στους ανθρώπους, Δευτερονόμιον, Κεφ. ΚΔ’ «16 Οι πατέρες δεν θέλουσι θανατόνεσθαι διά τα τέκνα, ουτε τα τέκνα θέλουσι θανατόνεσθαι διά τους πατέρας· εκαστος θέλει θανατόνεσθαι διά το ιδιον εαυτου αμάρτημα».
Η Αγία Γραφή, στο παράδειγμα που έφερε ο Αριστέας, φυσικά ομιλεί για τον Θεό και δεν δίνει καμιά εντολή στους ανθρώπους για το τι να πράξουν. Τις εντολές τις είδαμε παραπάνω. Διότι σαφώς ΜΟΝΟΝ ο Θεός γνωρίζει ποιοι είναι αυτοί που Τον μισούν, Προς Εβραίους, Κεφ. Δ’ «12 Ζων γαρ ο λογος του Θεου και ενεργης και τομωτερος υπερ πασαν μαχαιραν διστομον και διικνουμενος αχρι μερισμου ψυχης τε και πνευματος, αρμων τε και μυελων, και κριτικος ενθυμησεων και εννοιων καρδιας, 13 και ουκ εστι κτισις αφανης ενωπιον αυτου, παντα δε γυμνα και τετραχηλισμενα τοις οφθαλμοις αυτου, προς ον ημιν ο λογος.» ενώ οι άνθρωποι δεν μπορούν να γνωρίζουν. Τα ανθρώπινα δικαστήρια δεν βλέπουν, ούτε έχουν την δύναμη να διακρίνουν το μίσος αλλά κρίνουν μόνο από τα αποτελέσματα. Γι αυτό πέφτουν και σε δικαστικές πλάνες και πλεκτάνες, διότι δεν ξέρουν για το μίσος αλλά κρίνουν από κατασκευασμένα αποτελέσματα μερικές φορές (ψευδομάρτυρες - απόκρυψη στοιχείων) και φυσικά δεν μπορούν ποτέ να επανορθώσουν τις ποινές που επιβάλλουν όπως λ.χ. στην θανατική καταδίκη. Ο Θεός όμως βλέπει μέσα μας και αυτό καταφαίνεται στο παραπάνω χωρίο. Αλίμονο αν ο Θεός περίμενε να δει τις πράξεις μας για να καταλάβει τι συμβαίνει στον εσωτερικό μας κόσμο. Αν ο Θεός δεν μπορούσε να δει μέσα μας και να μας ακούσει, τότε σε ερωτώ: με τι κριτήρια θα καταλάβαινε την ειλικρινή μετάνοια ενός που ετοιμάζεται να πεθάνει, χαρίζοντάς του την τελική σωτηρία, αφού πλέον ο ετοιμοθάνατος δεν θα μπορούσε με καμιά πράξη να επανορθώσει τις προηγούμενες αμαρτίες; Προς Κορινθίους Β’ , Κεφ. ζ’ «9 νυν χαιρω, ουχ ότι ελυπήθητε, αλλ' ότι ελυπήθητε εις μετάνοιαν· ελυπήθητε γάρ κατά Θεόν, ίνα εν μηδενί ζημιωθήτε εξ ημών. 10 η γάρ κατά Θεόν λύπη μετάνοιαν εις σωτηρίαν αμεταμέλητον κατεργάζεται· η δε τού κόσμου λύπη θάνατον κατεργάζεται.». Αλλά θα πω και τούτο: Το χωρίο που παρέθεσα (πρ. Εβρ.) αφορά και την προσευχή γι αυτό και το Ευαγγέλιο πολύ αληθινά μας λέει, Κατά Ματθαίον, Κεφ. ς «6 σύ δε όταν προσεύχη, είσελθε εις το ταμιείόν σου και κλείσας την θύραν σου πρόσευξαι τώ πατρί σου τώ εν τώ κρυπτώ· και ο πατήρ σου ο βλέπων εν τώ κρυπτώ αποδώσει σοι εν τώ φανερώ. 7 Προσευχόμενοι δε μη βαττολογήσητε ώσπερ οι εθνικοί, δοκούσι γάρ ότι εν τή πολυλογία αυτών εισακουσθήσονται. 8 μη ούν ομοιωθήτε αυτοίς· οίδε γάρ ο πατήρ υμών ών χρείαν έχετε πρό τού υμάς αιτήσαι αυτόν.». Διότι ο Θεός δεν έχει αυτιά ή μάτια. Γι' αυτό, αλλά και για πολλά άλλα ακόμη, οι Χριστιανοί αποκύρηξαν τους αρχαίους ψευτοθεούς . Δεν είναι δυνατόν για τον θεό να ισχύουν αυτά που αναφέρει λόγου χάρη ο Ησίοδος, πως δηλαδή δεν πρέπει να κάνεις σπονδή το πρωΐ διότι ο Θεός το πρωί δεν σε ακούει και τις ευχές σου αποστρέφεται, Ησίοδος, Έργα και Ημέρες, στίχ. 724 - 725 «μηδέ ποτ’ εξ ηούς Διί λείβειν αίθοπα οίνον χερσίν ανίπτοισιν μηδ’ άλλοις αθανάτοισιν· ου γάρ τοί γε κλύουσιν, αποπτύουσι δε τα’ αράς» (ούτε ποτέ με την αυγή να κάνεις σπονδή στο Δία λαμπερό κρασί με χέρια άνιφτα ούτε στους άλλους αθανάτους. Γιατί βέβαια τότε δεν σε ακούν και τις ευχές σου αποστρέφονται)
Σχετικά με το ότι είναι ζηλιάρης ο Θεός, βεβαίως είναι ζηλιάρης! Όμως που να το καταλάβουν αυτό οι Παγανιστές! Ο Θεός, βλέπει την Εκκλησία Του, (τόσο την αρχαία πιστή Ισραηλιτική, όσο και την σύγχρονη Χριστιανική), τρυφερά ως μια σύζυγο. Γι αυτό ανθρωποπαθώς ονομάζει τον εαυτό Του «ζηλιάρη». To τι εννοεί ο Θεός αποκαλώντας έτσι τον εαυτό Του, γίνεται εμφανές, στο εδάφιο Ιερεμίας 3/γ 20: «Όπως η άπιστη γυναίκα απατά, προδίδει και εγκαταλείπει τον σύζυγό της, έτσι απάτησε, πρόδωσε και εγκατέλειψε και εμένα (τον Θεό) ο Ισραηλιτικός λαός». Μιλάμε για αναλογία και παρομοίωση!
Ομοίως, ενώ οι Ισραηλίτες σε πλήθος εδάφια αναφέρονται ως άπιστη γυναίκα, η Χριστιανική Εκκλησία αναφέρεται ως αγνή και πιστή νύμφη του Χριστού (Αποκάλυψη κα 2, 9). Όπως λέει και ο Θεοδώρητος, «Ο ζήλος λοιπόν, είναι δηλωτικός της αγάπης» του Θεού προς την Εκκλησία. (Θεοδωρήτου Κύρου Άπορα, Εις την Έξοδον, Ερώτ. ΛΘ [39] PG 80, 264D-265C). Η απάντηση έχει δοθεί από την αρχαιότητα σε αυτό. Πού να το ξέρουν όμως αυτό οι αδιάβαστοι παγανιστές;
«και ελάλησε Κύριος προς Μωυσήν λέγων εκδίκει την εκδίκησιν» (Αριθμοί ΛΑ1)
Θεός της αγάπης είπατε;
Βεβαίως Θεός της αγάπης! Δεν μας αναφέρετε όμως κύριοι Παγανιστές, σε ποιους θα γινόταν η εκδίκηση! Γιατί δεν λέτε ότι το εδάφιο αναφέρεται στους Μαδιανίτες; Και γιατί μιλάει για εκδίκηση; Τι είχαν κάνει άραγε οι Μαδιανίτες στον Ισραήλ; Γιατί δεν λέτε ότι οι Μαδιανίτες οδήγησαν μέσω των πορνικών γυναικών τους, τους Ισραηλίτες να θυσιάσουν στους ψεύτικους ειδωλολατρικούς θεούς τους, σε καταπάτηση της διαθήκης που είχαν κάνει οι ίδιοι οι Ισραηλίτες με τον Θεό; Γιατί δεν λέτε ότι αυτή η δόλια παγίδα των Μαδιανιτών, οδήγησε στο θάνατο 24.000 Ισραηλίτες;
Άρα, κατά την Παγανιστική λογική, ένας Θεός αγάπης, πρέπει να αφήνει την παρανομία ατιμώρητη, και να μην τηρεί τις συμφωνίες που έκανε με τον λαό του;
Φυσικά, και ας τονισθεί, πως εδώ ο Θεός δεν ορίζει με νόμο σε κανένα άνθρωπο να εκδικείται σκεφτόμενος και αποφασίζοντας ΜΟΝΟΣ του. Δεν ορίζεται στον άνθρωπο η εκδίκηση ενάντια στους άδικους αλλά μόνο και αποκλειστικά στον ίδιο τον Θεό ορίζεται αυτή η εκδίκηση. Διότι ο Θεός ψέγει τους ανθρώπους για την αδικία στις αποφάσεις τους, Ψαλμός ΝΗ’ «1 Αληθώς άρα λαλείτε δικαιοσύνην; Κρίνετε μετ’ ευθύτητος, υιοί των ανθρώπων; 2 Μάλιστα εν τή καρδία εργάζεσθε αδικίας· Διαμοιράζετε την αδικίαν των χειρών σας εν τή γη». Εδώ ο Θεός ψέγει τους ανθρώπους να μην κρίνουν, όπως άλλωστε επαναλαμβάνουν τα Ευαγγέλια, κατά Ματθαίον, Κεφ. Ζ’ «1 Μή κρίνετε, ίνα μη κριθήτε· 2 εν ώ γάρ κρίματι κρίνετε κριθήσεσθε, και εν ώ μέτρω μετρείτε μετρηθήσεται υμίν. 3 τι δε βλέπεις το κάρφος το εν τώ οφθαλμώ τού αδελφού σου, την δε εν τώ σώ οφθαλμώ δοκόν ου κατανοείς; 4 ή πώς ερείς τώ αδελφώ σου, Άφες εκβάλω το κάρφος από τού οφθαλμού σου, και ιδού η δοκός εν τώ οφθαλμώ σού; 5 υποκριτά, έκβαλε πρώτον την δοκόν εκ τού οφθαλμού σού, και τότε διαβλέψεις εκβαλείν το κάρφος εκ τού οφθαλμού τού αδελφού σου.», διότι οι ίδιοι είναι άδικοι. Και συνεχίζει ο ψαλμός, ό.π, «6 Θεέ, σύντριψον αυτών τους οδόντας εν τώ στόματι αυτών· Κύριε, κατάθραυσον τους κυνοδόντας των λεόντων», διότι, ό,π. «11… Επ αληθείας είναι Θεός, κρίνων επί της γής.». Πουθενά λοιπόν δεν κρίνει άνθρωπος για να πάρει εκδίκηση παρά μόνον ο Θεός. Αυτά συνεχίζουν πολύ σωστά και τα ευαγγέλια, Προς Ρωμαίους, Κεφ. ΙΒ’ «19 μη εαυτούς εκδικούντες, αγαπητοί, αλλά δότε τόπον τή οργή· γέγραπται γάρ· εμοί εκδίκησις, εγώ ανταποδώσω, λέγει Κύριος.», και όχι μόνο δεν ζητά ο Θεός να κάνουμε εκδίκηση αλλά στην Καινή Διαθήκη ορίζει να βοηθούμε τους εχθρούς μας, ο,π.«20 εάν ούν πεινά ο εχθρός σου, ψώμιζε αυτόν, εάν διψά, πότιζε αυτόν· τούτο γάρ ποιών άνθρακας πυρός σωρεύσεις επί την κεφαλήν αυτού. 21 μη νικώ υπό τού κακού, αλλά νίκα εν τώ αγαθώ το κακόν.».
Διότι τι περιμένουν μερικοί; Να μην υπάρχει 2η παρουσία και κρίση («εκδίκηση») Θεού προς τους άδικους; Η περιμένουν ο Θεός να αφήσει τα στάχυα μαζί με τα ζιζάνια και τα ζιζάνια να φάνε τα στάχυα;
Και βέβαια πείραξε τους Παγανιστές το ότι εκδικεί ο Θεός την παρανομία, και δεν τους πείραξε η εκδικητική μανία των ψευτοθεών τους άνευ ουδεμίας δικαιοσύνης και λογικής συνέπειας! Δεν τους πείραξε που κατά τη μυθολογική τους πίστη, όταν ο Πενθέας φυλάκισε τον Διόνυσο επειδή ξεσήκωνε τον κόσμο, ο Διόνυσος ελευθερώθηκε από τη φυλακή με τη βοήθεια του δαίμονα, και η πρώτη του δουλεία ήταν να ΕΚΔΙΚΗΘΕΙ τον Πενθέα σκοτώνοντάς τον! Σε αντίθεση, ο Θεός των Χριστιανών, δεν εκδικείται χάριν τυφλού πάθους όπως ο Διόνυσος, αλλά χάριν δικαιοσύνης και επιβολής της τάξης, για να πάψουν οι ένοχοι να στέκονται εμπόδιο στην ευημερία των άλλων. Γι αυτό ο Γιαχβέ Υιός, όταν ήταν στον Σταυρό, προσευχήθηκε κατά την ανθρώπινη φύση του στον Γιαχβέ Πατέρα: «Πατέρα, συγχώρεσέ τους, γιατί δεν ξέρουν τι κάνουν».
«και τας σφηκίας αποστελεί Κύριος ο Θεός σου εις αυτούς, έως αν εκτριβώσιν οι καταλελειμένοι και οι κεκρυμμένοι από σου...και καταναλώσει Κύριος ο Θεός σου τα έθνη ταύτα από προσώπου σου κατά μικρόν-μικρόν ου δυνήση εξαναλώσαι αυτούς το τάχος,ινά μη γένηται η γη έρημος και πληθυνθή επί σε τα θηρία τα άγρια. Και παραδώσει αυτούς Κύριος ο Θεός σου εις τας χείρας σου και απολείς αυτούς απωλεία μεγάλη,έως αν εξωλοθρεύσητε αυτούς» (Δευτερονόμιον Ζ20)
Για να μην γλυτώση κανείς ο Κύριος στέλνει και σφήκες για να εντοπίσουν όσους θα έχουν κρυφθή(!!!).Η γενοκτονία όμως πρέπει να γίνη σιγά σιγά μη τυχόν και ερημωθή η γη και γεμίση με άγρια θηρία(!!!).
«ου ζωγρήσατε απαυτών πάν έμπνεον,αλλή αναθέματι αναθεματιείτε αυτούς,τον Χετταίον και Αμορραίον και Χαναναίον και Φερεζαίον και Ευαίον και Ιεβουσαίον και Γεργεσαίον,ον τρόπον ενετείλατο σοι Κύριος ο Θεός σου» (Δευτ.Κ16)
Να μην συλληφθή κανείς ζωντανός!! Σφάξτε ότι αναπνέει...λέγει Κύριος.
«ότι πυρ εκκέκαυται εκ του θυμού μου, καυθήσεται έως Άδου κάτω,καταφάγεται γήν και τα γεννήματα αυτής,φλέξει θεμέλια όρεων.Συνάξω εις αυτούς κακά και τα βέλη μου συντελέσω εις αυτούς...οδόντας θηρίων απαποστελώ εις αυτούς μετά θυμού συρρόντων επί γήν» (Δευτ.ΛΒ22-25)
«μεθύσω τα βέλη μου αφαίματος και η μάχαιρά μου φάγεται κρέα,αφαίματος τραυματιών και αιχμαλωσίας,από κεφαλής αρχοντών εχθρών» (Δευτ.ΛΒ42)
Τί να σχολιάση κανείς;
«και εγεννήθησαν οι πεσόντες εν τη ημέρα εκείνη από ανδρός και έως γυναικός δώδεκα χιλιάδες, πάντας τους κατοικούντας Γαι πλην των κτηνών και των σκύλων...κατά πρόσταγμα Κυρίου.» (Ιησούς Ναυί Η25-27)
12.000 άνδρες και γυναίκες σκοτώνονται...κατα πρόσταγμα ΚΥΡΙΟΥ Γιαχβέ.
«και Κύριος επέρριψεν αυτοίς λίθους χαλάζης εκ του ουρανού έως Αζηκά, και εγένοντο πλείους οι αποθανούντες διά τους λίθους της χαλάζης η ούς απέκτειναν οι υιοί Ισραήλ μαχαίρα εν τω πολέμω...και έστη ο ήλιος και η σελήνη εν στάσει, έως ημύνατο ο Θεός τους εχθρούς αυτών» (Ιησ.Ναυ.Ι11-13)
Εδώ ο Κύριος σκοτώνει περισσότερους δια λίθων χαλάζης απόσους οι Εβραίοι δια της μαχαίρας. Πιο αποτελεσματικός ο Κύριος.....φυσιολογικό αλλοιώς τι Θεός θα ήτο! Επειδή όμως νυχτωνε και οι Εβραίοι δε θα έβλεπαν καλά για να τους σφάξουν όλους, ο Γιαχβέ σταμάτησε μέχρι και τον ήλιο και την σελήνη(!!!).
«και πατάξεις τον Αμαλήκ και Ιερίμ...και εξολοθρεύσεις αυτόν και αναθεματιείς αυτόν και πάντα τα αυτού και ου φείση απαυτού και αποκτενείς από ανδρός έως γυναικός και από νηπίου έως θηλάζοντος και από μόσχου έως προβάτου και από καμήλου έως όνου» (Βασιλειών Α.ΙΕ3)
Εξολόθρευσι πάντων, μηδέ εξαιρουμένων μόσχων, προβάτων, καμήλων και όνων....Ο Γιαχβέ διατάσσει μέχρι και την σφαγή ΝΗΠΙΩΝ και θηλαζόντων βρεφών(!!!)
Τα παραπάνω κείμενα, μπήκαν όλα μαζί, και θα απαντηθούν όλα μαζί, επειδή έχουν κοινό θέμα, στο οποίο οι ειδωλολάτρες κατηγορούν τον Θεό: Το ότι διέταξε τους Εβραίους να εξολοθρεύσουν τους λαούς της περιοχής εκείνης. Θεωρούν κακία του Θεού τις εξολοθρεύσεις αυτές, και τις παρουσιάζουν ως απόδειξη ότι ο Θεός είναι κακός (!!!)
Θεός ως Δημιουργός
Το ότι ο Θεός δημιούργησε όλο τον κόσμο, και όλη τη ζωή πάνω σε αυτόν, το ότι κάλεσε σε ύπαρξη όλες τις ψυχές που υπάρχουν οι ειδωλολάτρες το παραβλέπουν. Κολλάνε στο ότι ο Θεός αποφάσισε ότι κάποια έθνη θα ήταν καλύτερα να έπαυαν να υπάρχουν! Η εξολόθρευση χιλιάδων ανθρώπων ΕΠΕΙΔΗ ΑΜΑΡΤΗΣΑΝ, θεωρείται απόδειξη κακίας του Θεού. Η δημιουργία δισεκατομμυρίων ανθρώπων, και κάθε ζωής, (ακόμα και αυτών των ενόχων που εκτελέσθηκαν), η δημιουργία όλου του σύμπαντος, δεν είναι απόδειξη καλοσύνης και αγάπης; Γιατί μετρούν τόσο μεροληπτικά; Η τιμωρία των καταδίκων από τον νόμο είναι απόδειξη ότι η δικαιοσύνη των ανθρώπων είναι κακή; Τότε ας επαναστατήσουν κατά όλων των κυβερνήσεων, και ας καταλύσουν κάθε εξουσία με αναρχία οι Παγανιστές. Και ας μη τιμωρήσουν κανέναν εγκληματία και κανέναν δολοφόνο!
Γιατί αποφασίστηκε η εξολόθρευσή τους:
Τι έκαναν άραγε αυτοί οι λαοί και ο Θεός διέταξε την εξόντωσή τους; (Γιατί αυτό δεν το διέταξε για όλους τους λαούς της περιοχής, αλλά για συγκεκριμένους ΜΟΝΟ). Ας δούμε λίγο τι έκαναν αυτοί οι λαοί, όπως αναγράφεται στην Παλαιά Διαθήκη πάλι, όμως οι Παγανιστές δεν τόλμησαν να το γράψουν στο κείμενό τους, ώστε να σκοτίσουν την αλήθεια. Λέει λοιπόν ο Θεός στον Ισραήλ για τα έθνη που τιμώρησε:
Δευτερονόμιον, Κεφ. Ιβ «29 Όταν Κύριος ο Θεός σου εξολοθρεύση τα έθνη απ’ έμπροσθέν σου, όπου υπάγεις διά να κληρονομήσης αυτά, και κληρονομήσης αυτά και κατοικήσης εν τή γη αυτών, 30 πρόσεχε εις σεαυτόν, μήποτε παγιδευθής και ακολουθήσης αυτού, αφού εξολοθρευσώσιν απ’ έμπροσθέν σου· και μήποτε εξετάσης περί των θεών αυτών, λέγων, Πώς ελάτρευον τα έθνη ταύτα τους θεούς αυτών; ούτω θέλω κάμει ούτως και εγώ· 31 Δεν θέλεις κάμει ούτως εις Κύριον τον Θεόν σου· διότι πάν βδέλυγμα, το οποίον ο Κύριος μισεί, έκαμον είς τους θεούς αυτών· επειδή και τους υιούς αυτών και τας θυγατέρας αυτών καίουσιν εν πυρί προς τους θεούς αυτών»..